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PROGRAMA I

ROTEIRO 1

ANTECEDENTES DA DOUTRINA ESPIRITA
OS PRECURSORES DA DOUTRINA ESPIRITA

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Mencionar alguns precursores da Doutrina Espírita.
Citar fatos da vida destes precursores, relacionando-os aos fenômenos Espíritas.

IDÉIAS PRINCIPAIS
Os fenômenos cujos estudos resultaram na estruturação da Doutrina Espírita não eclodiram apenas numa data determinada. As interferências das forças exteriores inteligentes têm ocorrido desde os tempos imemoriais, durante todo o curso da História até o advento da Terceira Revelação no Ocidente, com Allan Kardec.
Um fato que merece destaque, como um marco precursor, são os fenômenos ocorridos com sensitivos, quais o grande vidente Emmanuel Swedenborg e Andrew Jackson Davis.

FONTES DE CONSULTA

01. DELLANE, Gabriel. O fenômeno espirita. Trad. por Francisco Raymundo Ewerton Quadros. . ed. Rio de Janeiro, FEB, 1977. p.17-19
02. . p. 22
03. DOYLE, Arthur Conan. A história do Espiritismo. A história de Swendenborg. In: . A historia do Espiritismo. Trad. de Julio Abreu Filho. São Paulo, Pensamento, 1978. p. 33.
04. p. 34
05. p. 36-37
06. O profeta da Nova Revelação. In: . A história do Espiritismo. Trad. de Julio Abreu Filho. São Paulo, Pensamento, I978, p 59-61
07. p. 67, 69
08. PAULO, Corintios 14:1
09. PAULO, I Tessalonicenses, 5:19-21
10. JO4O, I 4:1-2
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OS PRECURSORES DA. DOUTRINA ESPIRITA
0s fatos atinentes as revelações dos Espíritos ou fenômenos mediúnicos remontam a mais recuada antigüidade, sendo tão velhos quanto o nosso mundo; e sempre ocorreram em todos os tempos e entre todos os povos, A História, a este propósito, está pontilhada desses fenômenos de intercomunicação espiritual.
As evocações dos Espíritos não se situaram apenas entre os povos do Ocidente, ocorrendo com larga freqüência no Oriente, como se observa dos relatos do Código dos Vedas e do Código de Manu. Esclarece-nos
Louis Jacolliot que, desde os tempos imemoriais, os padres iniciados nos mosteiros preparavam os faquires para evocação dos mortos, com a obtenção dos mais notáveis fenômenos (Le Spiritisme dans le Monde). O missionário Huc-, refere-se a grande numero de experiências de comunicações com os mortos registradas na China. (I) Paulo, o apóstolo, em suas cartas, reconhecia a prática dessas manifestações entre os cristãos primitivos ao recomendar: "Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente que profetizeis"; (8) "Não apagueis o Espírito; não desprezeis profecias; julgai todas as coisas, retende o que e bom." (9) Q apóstolo João também se referia a manifestações espirituais, alertando-nos igualmente quanto a procedência dessas comunicações
Na Idade Media, destaca-se a figura admirável de Joana D’Arc, grande médium, recusando sempre renegar as vozes espirituais. (02)
Numa época mais moderna e que podemos melhor situar a fase precursora do Espiritismo, a Terceira Revelação, conhecida como 0 Consolador Prometido por Jesus à humanidade. A diferença entre os fatos desta fase e os fenômenos da Pre-Histõria, como bem acentua Artur C.Doyle, está em que estes últimos episódios eram esporádicos, ou diríamos melhor, sem uma seqüência metódica, enquanto aqueles "têm a característica de uma invasão organizada" (3).É nesta época mais moderna e precursora que vamos encontrar alguns notáveis antecessores, como 0 famoso vidente sueco, Emmanuel Swedenborg, engenheiro militar, insigne teólogo de valioso patrimônio cultural e dotado de largo potencial de forças psíquicas. (4)
Desde a sua infância tiveram inicio as suas visões numa continuidade que se prolonga ate sua morte, mas as suas forças latentes eclodiram com mais intensidade a partir de abril de 1744, em Londres. Desde então, afirma Swendenborg, "(,,.) O Senhor abria os olhos de meu espirito para ver, perfeitamente desperto, 0 que se passava no outro mundo e para conversar em plena consciência com os anjos e espíritos.(...)" (5)
Um outro notável precursor, digno de menção, foi Franz Anton Mesmer, medico, descobridor do magnetismo curador. Em 1775, Mesmer reconhece o poder da cura mediante a aplicação das mãos, ou seja, através
da fluidoterapia. Acredita que por nossos corpos transitam fluidos cura dores, preparando o caminho para o Hipnotismo do Marques de Puységur.
Fatos precursores dignos de registro ocorreram com Andrew Jackson Davis, magnifico sensitivo que viveu entre 1826 a 1910, sendo considerado por Artur Conan Doyle como o profeta da Nova Revelação. Os poderes psíquicos de Davis começaram nos últimos anos da infância, ouvindo vozes de Espíritos que lhe davam conselhos. A clarividência seguiu-se a clariaudiência. "(...) Na tarde de 06 de março de 1884, Davis foi tomado por uma força que o fez voar, em Espírito, da pequena cidade onde residia, e fazer uma viagem ate as Montanhas de Castskill cerca de 40 milhas de casa. Swendenborg foi um dos mentores espirituais de. Davls. (6)
O surgimento do Espiritismo foi predito por Davis no livro "Principio da Natureza". Para nós, comenta Conan Doyle, "o que é importante é o papel - representado por Davis - no começo da revelação espirita. Ele começou a preparar o terreno, antes que se iniciasse a revelação. Estava fadado a associar-se, intimamente, com ela, de vez que conhecia a demonstração de Hydesville". (7)